Smycken gjorda på temat återbruk.

Återbruk av material i det egna slöjdandet ger spännande utmaningar till lösningar och utformningar. Västmanlands läns hemslöjdsförbund utlyste 2005 en tävling att göra smycken på temat återbruk. Detta var några av de vinnande tävlingsbidragen.
Inga Westin, Västerås vann första pris med denna halsring tillverkad av ett gammalt blixtlås.

Inga hade även tillverkat denna halsring av en spiral från ett kollegieblock. Uppmärksamma läsare av Tidskriften Hemslöjden har sett Ingas båda halsringar i nr 4/06.

Märta Lund, Kungsör gjorde ett armband av blanda annat innerpåsen i en box vin.

Kerstin Svansbo, Köping tillverkade en halsring av en burk mineralvatten.

Lyssna på radioprogrammet Syjuntan. Veckans program heter Syjuntan Recycle och handlar om det politiska i att göra själv istället för att köpa. Om de som gör nytt av gammalt, lagar strumpor och köper tyg på second hand. I programmet nämns utställningen EcoCraft en av två som just nu visas på Jönköpings läns museum. Konstnärerna i utställningen vill med sina handarbeten berätta och delar villigt med sig av sina idéer – på webben, i manualer och i fanzines. Budskapet är att vi alla kan göra det själva – det skapar frihet och oberoende. Craftverk 2.0 heter den andra utställningen och båda är förlängda och kan ses till och med 21 februari. Gör gärna ett besök!

Julstänger och julruskor

Julstång på Vallby Friluftsmuseum i Västerås. Modellen är från en uppteckning om julfirandet i Norr Sylta i Munktorp socken.

Traditionen att dekorera med granar och granris är gammal. Vanligt var förr att inför julen sätta upp julstänger och julruskor på olika håll i Sverige. De placerades ute på gården eller i gödselstacken.
I Västmanlands län kunde det gå till på olika sätt.
I Västerfärnebo socken satte man på julafton ut granar vid grinden samt vid husets ingångsdörr. Dessa granar var ofta hopbundna och fick stå kvar till tjugondagen.
En kyrkoherde i Tortuna skrev i december 1844: "Julaftonen nedsättes af somliga en granruska i gödselstacken. Ju qvistrikare denna ruska är desto frodigare blifver husbondens gröda det följande året."
Från Harakers socken berättas att tidigt på julaftonens morgon fördes gödseln ur ladugård och stall och då detta var gjort sattes en granbuske i gödselhögen som tecken på att arbetet var avslutat.
I en gård i Lillhärad socken hade man på 1880-talet en gran nedstucken i gödseln, och denna gran var försedd med ljus.
En gammal man från Väster Vrenninge i Fläckebo socken berättar hur det var på
1880-talet: " Någon dag före jul gick vi till skogen för att hugga oss en julruska . Det var en lång, smäcker gran, som barkades så när som på toppen vilken sparades grön. När alla julsysslor var gjorda skyndade vi oss ut och satte ned julruskan i dynghögen. Det var tecknet till grannarna på att vi var klara med våra julsysslor och beredda att fira helgen. Vart efter som grannarna också blev klara med sina julsysslor satte de också ner sina julruskor i dynghögen."
Samma sorts gran och sed användes i Källsvede i Kila socken.
Vid prästgården i Björksta sattes på 1860-talet en gran i gödselhögen och samma sak gjordes i Sör och Norr Sylta i Munktorps socken.
Vid Sätra Brunn sattes en vackert arbetad julruska i gödelshögen. Den bestod av en krans av granris varifrån åtta granristofsar stack ut och kransen var spikad på en sommarbarkad stör av gran.
Från Norrby socken berättas det att julruskan restes i gödselhögen eller vid någon ladugårdsknut. Man gjorde i ordning julstången dagen innan den skulle resas och satte en ära i att få den så hög som möjligt.
I Gränsta i Lillhärad socken har flera typer av julstänger förkommit. En var tillverkad av störar, som i toppändarna hade en krans av granris. På kransens insida satt åtta viskor av granris och det hela förgylldes upp av en lykta som var fästad mitt i kransen. En annan typ av julstänger bestod av sex små arbetade träbitar uppsatta på en stång och i ändarna på varje träbit satt små granrisviskor. Denna typ är äldre än den närmast föregående beskrivna.
Enkla kransar av granris användes i närheten av Västerås stående parvis vid grinden. Vid Ellberga i Dingtuna socken förekom denna sed så sent som år 1905.
En julruska, som hade stor likhet med en majstång, förkom vid prästgården i Björksta på 1860 talet. Den restes vid grinden.
I Sylta i Munktorp socken sattes i mitten på 1880-talet upp julstänger på varje gård och det var en barkad stör som i toppen hade ett kors med granris bundet i yttersta ändarna. Stängerna restes på Thomasmässdagen då man ansåg att julen började och de restes av männen i byn. Efter resningen hade man kalas hos varandra och då serverades smörgås och brännvin. Efter denna fest förekom inget särskilt arbete före julhelgen.

Uppgifterna hämtade ur ett gammalt nummer av Västmanlands folkblad.

Syjuntan har blivit revolutionär och ullboden i Köping

En syjunta är för många något bekant och kanske är du med i någon själv. Syjuntan är en ny programserie som sänds i radion i fem delar och den började i måndags. På lördag 12.05 går första programmet i repris i p1. Det avsnittet har rubriken Syjuntan brinner och handlar om den stickande aktivisten Helena i Uppsala, som klätt en tråkig lyktstolpe i en stickad kofta. Om Britta, Britt och Gun i Bredsand som i sjuttio år smitit iväg från vardagssysslorna för att träffas i juntan. Om textilläraren Tommy som inte vågar ta upp stickningen på bussen, om Inger Marianne som broderade sig ur en livskris och om paret som har satt en ära i att inte köpa någonting nytt, annat än i smyg... Syjuntan synar en syssla med låg status som blivit revolutionär.
Lyssna på webbradio när du själv har tid.

Söker du ullgarner för något stickprojekt? Sommarbackens Ullbod i Köping säljer 1, 2, 3 och 4-trådiga ullgarner i vitt och 3 gråa nyanser. Det 2-trådiga garnet finns också i ett 70-tal färger och kan användas till både stickning och vävning.

Foto Sommarbackens Ullbod.
Kardflor i olika färger till tovning finns också till försäljning.
Sommarbackens Ullbod har funnits sedan 1980-talet och säljer ullunderkläder och ullstrumpor på postorder. Marie Nasenius driver sedan några år butiken som startades av mamma Sonja.
Vid ett besök i ullboden på Scheelegatan i Köping kan man passa på att ta en kopp kaffe på Bivur ett konditori som ligger helt nära en bit bort på andra sidan gatan.

Textilutställning på Hot Spot galleriet hos Designtorget, Västerås

Fem textilkonstnärer ställer under december ut på Hot Spot galleriet hos Designtorget i Västerås. Alla fem tog sin examen Bachelor of Art in Embroidered Textile, på JC school of Textile Art 2009 i London.
Anna Granberg, Västerås var en av dem som tog examen och har nu inbjudit fyra kurskamrater Andrea Butler, Susie Vickary, Carole Murphy och Moira Sims att ställa ut i Västerås.
I sju år har Anna studerat på distans i London. Anna arbetar ofta med teman tagna ur sagor som samtidigt säger något om vårt sätt att leva idag. I utställningen visas tre skulpturer ur serien ”Julefrid”.
Carole Murphys arbetar med medaljer som symboler i förhållande till krig. På utställningen visas "The Ghost Soldiers" ett antal uniformsjackor som var och en representerar scener ur ett krig ur antingen hjältens eller offrets perspektiv.

Utställningen anordnas av ArtMobile i Hot Spot galleriet hos Designtorget, Vasagatan 20, Västerås och pågår till 28 december 2009.
Öppet: måndag-fredag 10-18, lördag 10- 16 söndag 10-16.

Skynda till hantverksutställningen i Sala

Lördag 5 december är sista dagen som hantverksutställningen i Sala håller öppet i Täljstenen, Sala kl 11-16. Det är Aguelimuseet som är arrangör i samarbete med Kultur o Fritid.
Frost Kersti Wallin, Sala skapar av rostiga föremål uppgrävda ur marken. På utställningen finns bl.a takkronor dekorerade med glasprismor.

Förkläden tillverkade av Kerstin Borgeus, Sala. Tygerna är retrotyger och Kerstin uppmanar till att "Förklä dig i jul".

Muggar i keramik tillverkade av Helena Eriksson, Västerfärnebo. Helena är en av medlemmarna i hantverkskollektivet Skapande Händer i Sätrabrunn.

"Ängelsbergsängel" tillverkad i metalltråd av Malin Andersson, Ängelsberg. Trådslöjd är en del av verksamheten Malins företag Primaleve.